【重建课】毛学成淮滨县马集初中

《伤仲永》教学设计

教学目标：

1.浅层阅读 

2.深层阅读

文章主旨：本文通过叙述方仲永因为父亲“不使学”，而从神童到“泯然众人”的变化过程，说明天资固然重要，但没有良好的后天教育，再好的天赋也不可能得以发挥。告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。

内容结构  

一、      全文可分两部分：

第一部分：第1、2段，简叙方仲永才能发展变化的三个阶段。

第二部分：第3段，作者阐明观点看法。

说明：第一部分以叙事为主，第二部分以议论为主。

二、内容结构示意图：       

    伤   仲   永

王安石

天资聪慧：  忽啼求  即书诗立就（利环谒不使学）

叙述经历    才能衰退： 不能称

才能丧尽： 泯然众人

议论原因：受于人者不至

写作特点：   

1．在选材组材上，“见”、“闻”交织，详略有序。

理解：课文采用“闻”、“见”、“闻”的方式依次写了方仲永才能发展变化的三个阶段，真实可信，有说服力。详写第一个片断，突出方仲永幼年聪慧，是可塑之才，有发展潜力，为后面写他的退化作下铺垫，突出“伤”的前提，写其父贪利之举，点明“伤”的原因；略写后两个片断，引人深思，点明“伤”的内容。这样处理，内容集中而意旨明。

2．在语言表达上，用词洗炼、生动。

可从两方面体会：

①用词的精当传神。如第一段中写方仲永“啼求之”，一个“啼”字生动地写出了索求书具的情态；“忽”“即”“立”三个副词使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；“环谒”一词把方仲永父贪利自得、可悲可怜的愚昧无知之态刻画得淋漓尽致。

②从全篇来看，行文也是笔墨极省，既高度概叙，以至难以再删一字，同时也富于文采，描写细腻，与文体特点相映生辉。

师生互动  合作探究

1浅层阅读

（1）方仲永才能发展变化经历了几个阶段?各有什么特点?课文是怎样叙述的?

三个阶段：

①童年时期，才思敏捷．天赋极高，如五岁时就“啼哭求之”。“书诗为名”，“指物作诗立就”，“文理可观”等。

②少年时期，才思衰退，大不如前，“不能称前时之闻”。

③青年时期。才思平庸，与众无异，“泯然众人矣”。

（2）方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?作者是怎样看的?

原因是“其父利其然，不使学”，把仲永当做赚钱的工具。荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。作者认为方仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”。即没有进行后天的学习和教育，并由此引发天赋不如仲永之人如果不注重后天教育，结果将更不可设想的感触。

2.深层阅读 

（1）父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。

理解：文章以褒扬之笔描写方仲永是“受之天”的天才。异在不学而能书。这是罕见的天赋之才。

（2）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

理解：这句话写出了其父为了图利，并不考虑儿子的前途，每天带着儿子到处炫耀牟利。“不使学”三字是全文的关键，为仲永的变化埋下伏笔，点出了方仲永命运变化的根本原因。

（3）王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。

理解：这句话在前面充分叙述方仲永由神童变为庸人的基础上，进入议论。点出了方仲永天资出众，而后来又“泯然”为众人的原因，既总结了前面的故事，又是揭示道理的前奏。

（4）“金溪民方仲永,世隶耕。”交代了关于方仲永的哪些情况？联系下文说说作者为什么这么写？

理解：“金溪民方仲永”交代了他的籍贯、身世、姓名、家世。“世隶耕”为下文作铺垫，既衬托出他的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。

（5）第②段开头“余闻之也久”这句话在文章结构中有什么作用？

理解：起过渡作用。此句中的“之”字承前，指仲永才能初露时期的情形；“闻”“久”二字则表明作者长期不在家乡，仅从传闻中得知，尚未见到仲永──这最后一点是暗含在全句话中的。如果把这一点意思明说出来，则全句应是“余闻之也久而未见其人”。这样，下文再说“见”就十分自然了。由此可见，“余闻之也久”这句话，是用一明一暗的两层意思来实现上下文的过渡的。

（6）本文为什么详写方仲永才能初露时的情形?

理解：本文详写方仲永才能初露时的情形，这样安排暗含了文章的主旨。 这篇文章，意在以方仲永为反面的例子，来说明“受之人”即后天教育的重要性。题目中的“伤”字，就已经透露这一点。“伤”是哀伤、哀怜的意思。作者为什么“伤”仲永?因为方仲永天资非凡而“受于人者不至”，最终“泯然众人”。但这不是仲永自身造成的，不能怪仲永，因为他毕竟是个孩子，不能掌握自己的命运；这是他贪财短视的父亲造成的。文章在首段叙事中详写仲永才能初露时的情形，有两条线索：一条从叙述方仲永才能的突然显露到声誉日隆；另一条叙述仲永父亲从发现儿子才能到以儿子才能为谋利手段。这样写的用意：一是说明“仲永之通悟”确实是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在这个时期，就已经埋下才能衰退的种子，即“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”，说明仲永未能受到正常的后天教育。至于仲永长大后才能衰退以至丧失殆尽，则是“不使学”的必然结果，当然不必多说。叙事部分已经蕴含了所要说明的道理，因此议论部分也不必多说了。

（7）怎样认识“受之天”与“受之人”的关系?

理解：结尾的议论部分就事说理。作者认为“仲永之通悟”是“受之天”，他的才能衰退的原因是“受于人者不至”，并引发天赋不如方仲永的人如果不“受之人”，结果将更不可设想的感慨。这段话论说事理，步步推进，辨明了“受之天”与“受之人”的关系，令人深感“受之人”的重要。

作者所说的“受之天”，是指人的天资；“受之人”，是指后天教育。作者认为，二者之间，后者更为重要，即后天教育对一个人是否成才是至关重要的，这一观点无疑是正确的。这里要注意，“受之人”是说人所受到的后天教育，而不是说人自身的后天学习和主观努力(方仲永因其父“不使学”而根本无从学习，无从努力)，这是两个不同的问题，而后者并不在本文的议题之内。但我们却可以从中受到启发，对我们认识人的天资与后天学习和主观努力的关系不无裨益。

积累运用  拓展演练

一、同步练习

1. 解释下列句子中带点的词。

①未尝识书具（    ）            ②其诗以养父母、收族为意（    ）

③其文理皆有可观者（    ）      ④从先人还家（    ）

2．给下列句子中加点的字注音。

①日扳（    ）仲永环谒（   ）于邑人   ②不能称（    ）前时之闻  

③泯（     ）然

3．指出下列句子中的“其”所指代的内容。

①即书诗四句，并自为其名（         ）     ②其诗以养父母、收族为意（         ）

③其文理皆有可观者（    ）                ④稍稍宾客其父（    ）

⑤父利其然也（    ）

4．用原文填空。

①幼年仲永天资聪颖，表现为“________________________”；少年仲永才能大不如前，表现为“________________________”；青年仲永已变得很平庸了，表达这个意思的句子是“________________________”。

②仲永之所以会发生如此大的变化，是因为“____________     ____________”。这个事例告诉我们___________       _____________。（这一空用自己的话作答）

5．下列句中停顿有误的一项是（     ）

A．余闻之也/久                      B．借旁近/与之

C．其诗/以养父母、收族为意          D．父利其然/也

二、阅读下面文段，回答问题。 

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为题名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

6．指出加粗词在句中的意思

①父异焉________          ②其诗以……为意________

③稍稍宾客其父________    ④令作诗________

7．选文中有一个通假字，________通________，意思是________

8．本文选自《________》，作者________，________代政治家、文学家。作者通过方仲永的故事，说明________________________________。

9．翻译句子

①自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

②泯然众人矣。

10．“父异焉”、“邑人奇之”皆因仲永本身的“异”。仲永自身的“异行”，表现在哪些方面？请略加分析。

11．仲永的父亲“不使学”的原因是什么？其具体作法又是怎样的？

12．仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？

13．用一句话概括这两段文字的内容：______                  _______        _。

参考答案

一、同步练习

1．①曾经   ②和同一族的人搞好关系    ③文采和道理    ④指王安石死去的父亲

2．①pān  yè   ②chèn     ③mǐn

3．①自己的   ②他的   ③他的    ④他的    ⑤这种

4．①指物作诗立就，其文理皆有可观者  令作诗，不能称前时之闻  泯然众人矣

②父利其然也……不使学  即使天赋再好，也离不开后天的培养和学习.

5.C

一、     阅读文段，回答问题。

6．①对……感到诧异  ②内容  ③把……当作宾客  ④让                 

7．“扳”通“攀”  牵，引                                                      

8．《伤仲永》；王安石；宋朝；后天学习对成才的重要性。3．借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名    （2）余闻之也|久

9．①从此，指定事物让他作诗，他能立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。②他的才华已经消失，成为一个普通人了。                                

10．一异在五岁时忽啼求书具，二异在不学而能书，三异在不学而能诗，四异在方仲永决不是偶而能写首把诗，而是“指物作诗立就”，并且“其文理皆有可观者”。

11．仲永的父亲“不使学”是因为“利其然”也，其作法为“日扳仲永环谒于邑人”。

12．其父“不使学”，方仲永“受之人者不至”。

13．方仲永虽幼年时天资过人，终因其父“不能学”而最终“泯然众人”。

素材大观园

补充注释：

　1．收族——《仪礼·丧服》郑玄注：“收族者，谓别亲疏，序昭穆。”《礼记·大传》孔颖达正义：“‘收族故宗庙严’者，若族人散乱，骨肉乖离，则宗庙祭享不严肃也；若收之，则亲族不散，昭穆有伦，则宗庙所以尊严也。”因此，“收族”的意思是：以上下尊卑、亲疏远近之序团结族人，使不离散。方仲永的试笔之作“以养父母、收族为意”。“养父母”，是“孝”的表现，“收族”，是“仁”的表现。五岁的孩子有这样的志向，这在封建时代是很了不起的。因此，难怪人们在赞扬之余，还特地把这首诗送给本乡的读书人去看，让他们来评定。

2．传一乡秀才观之——“秀才”，在唐宋时是对一般读书人的称呼，跟明清两朝经过县试及格的生员不同。“一乡”，全乡。这句话应理解为传给全乡的读书人看．不是只给某个秀才看。

　3．指物作诗——即作“咏物诗”。过去训练儿童作诗，常常指定一件物品为题，要求在诗中既能说出该物品的特点，又能借此表达某种思想感情，是作诗的起步训练。

4．明道中，从先人还家——“明道”，宋仁宗年号，只有两年（1032-1033）。“先人”。这是对已故父亲的称呼。按：王安石父亲名益，字损之，天圣八年（1030）曾以殿中丞知韶州（现在广东省韶关市），三年后以丁忧离职还家，王安石（当时13岁）随行。据此，这次还家当在明道二年（1033）。宝元二年（1039），王益卒于江宁（现在属江苏省）通判任上。王安石此文写于庆历三年（1043）故称“先人”。