作业标题:第三次研修作业 作业周期 : 2020-01-25 — 2020-02-29
发布范围:全员
作业要求: 各位老师,项目自2019年10月10日正式开始,截止目前已顺利开展三个半月的时间。相信老师们经过线上平台课程的学习、名师示范课例的观摩;线下坊主老师以及学科专家的示范引领,经过深度打磨的“初建课”一定更加优秀,第三次研修作业要求每位学员上传一节“重建课”。 第三次研修作业要求:提交一节“重建课”。 提交内容:教学设计、课件、PPT、课堂实录(片断)等;(备注:课堂实录非必提交项) 提交格式:在“第三次研修作业”处提交,标题需设置为【重建课】+姓名/项目县/学校。例:【重建课】张三潢川县一小 分数说明:提交得5分,被批阅为“优秀”加5分,被批阅为“良好”加3分,被批阅为“合格”加1分,被批阅为“不合格”不加分,未提交不得分。满分10分。
发布者:项目管理员
提交者:学员孙东升 所属单位:固始县外国语中学 提交时间: 2020-02-10 16:15:14 浏览数( 0 ) 【举报】
《陋室铭》教案
教学目标:
1、知识:继续掌握文言词汇,了解“铭”的特点。2、技能:学习本文托物言志的写法。
3、情感:领悟作者在文中流露的思想感情。理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。
教学重点:
(1)朗读、背诵文言课文。(2)疏通文言语句,分析文章内容。
教学难点:(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。(2)学习托物言志的写法。
教学时间:一课时。
教学过程:
一、导入
展示名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,
师:哪位同学能告诉老师,屏幕上的两句诗是哪位诗人写的?
询问作者,引出作者刘禹锡的故事,故事如下:
刘禹锡因革新,得罪了当朝权贵宠臣,被贬为安徽省和州通判。按当时的规定,他应住衙门里三间三厦的屋子;可是和州的策知县是个趋炎附势的小人,他见刘禹锡被贬而来,便多方刁难他,给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨,反而高兴的撰写了一联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县,他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门,住房由三间缩小到一间半,而这一间半位于得胜河边,附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景,又作了一联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了,又和书丞商量,为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年,连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了,便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上,立在门前,气得策知县一筹莫展,哑口无言。
转眼千年已过,策知县早已化作一抔黄土,而刘禹锡的《陋室铭》却代代相传,流芳百世,成为一篇脍炙人口的不朽之作。今天我们就一起来学习刘禹锡的《陋室铭》。
二、文学常识
师:首先我们一起来看看文章的题目“陋室铭”,“陋室”从字面上应该比较好理解吧,是什么意思?
生(齐):简陋的房子。
师:很好,那么谁来告诉我什么是“铭”呢?
生:铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
师:看来这位同学注意到书上的注释了,请同学们在书上做好记号。
(课件展示常见的两种铭:座右铭和墓志铭)
三、朗读
1、师范读,学生齐读
师:现在我来范读课文,请大家注意听,一会让同学们一起来读一读。
师范读,生齐读。
2、一生试读,其他同学认真听读,准备做点评。
师:好,我请个同学读,其他同学认真听。 谁愿意试一试?
一生读
师:这位同学读的字音都很准,但是朗读中有几处小错误,同学们听出来了吗?
3、学生在互评的基础上,归纳朗读的方法。
(1)要读准字音,不要错读(2)要分清句读(dou),不读破句
4、“忘我”的读
学习古人诵读诗文时的状态——陶醉。
课件范读,同时,学生可以采用各种姿势,只要是找一个最能投入的状态“忘我”地跟读。
师:现在我们全班再来齐读一遍,在齐读之前,同学们想象一下古人是怎样读书的?
生:摇头晃脑的,声音拖的很长。
师:是的,古人读书很有韵味,自得其乐地读,一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑,但可以吸取一些有益的读书经验,如舒缓一些读。
生齐读。
师:同学们读的是越来越好了,那么我现在问大家一个问题:你们发现这篇文章在文字上有什么规律吗?
生:有些字很押韵。
师:能具体找出是哪些字吗?
生:名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。
师:也就是说都在偶句的韵脚上押韵,这也是前面我们所讲到的“铭”这种文体的特征,一般都是要用韵的。
生齐读。
四、理解文章内容,把握作者的思想感情。
1、作者称他的居室为陋室,那么他认为这个房子“陋”还是“不陋”呢?从文中找,用原文回答。(斯是陋室,惟吾德馨)
2、这八个字中哪两个字最为关键?(德馨)
(讲解开头部分,一生尝试背诵开头部分,师点评。)
3、作者的“德馨”表现在何处?用原文回答。(“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”五句)
4、(讲析“苔痕”两句的环境,两个用得好的动词)到这里来的人多吗?(不多。从“苔痕上阶绿”可以看出)
5、到陋室来的人不多,到底是些什么人呢?(鸿儒)
6、作者为什么要写自己的朋友是些什么呢?(写自己的朋友是博学之士、高雅之士,以显现自己“德馨”)
7、朋友走了之后,作者做些什么呢?(调素琴、阅金经)
8、可以看出室主人的志趣如何?(高雅)
(讲解中间部分,一生尝试背诵中间部分,师点评。)
9、作者明明在颂自己的陋室,为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”?(以“庐”、“亭”类比“陋室”,以“诸葛、子云”自况)
10、作者自比“诸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想从政治上和文学上都干出一番事业)
11、全文结尾照应了文中哪一句?(惟吾德馨)
师:这句话是出自《论语•子罕》:“子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。
师:学到这里,哪位同学可以试着背诵《陋室铭》?
一生背,老师点评
全班齐背,老师点评
12、作者为陋室写了一篇“铭”,仅仅是写它吗?有没有弦外之音?
明确作者安贫乐道、洁身自好的高尚情操。
理解托物言志的手法。
五、拓展延伸(讨论)
1、你理解安贫乐道么?
明确:所谓安贫乐道,即安于贫穷的境遇,乐于奉行自己信仰的道德准则。
2、古人把安贫乐道作为一种人生的最高境界,你怎样看待?在今天这个社会,“乐道”就要“安贫”吗?
设置情境,“跨越千年,与刘禹锡面对面的谈话”,把想说的话写下来。
学生讨论交流,各抒己见。
教师引导:“安贫乐道”的核心在于什么?是“安贫”还是“乐道”?
学生异口同声——乐道
教师小结:你可以富有,也可以贫穷,但你一定得把“道”放在心中,只有这样,你才能活得敞亮,活出生活的味道,活得有志趣。
展示:非宁静无以明志,非淡泊无以致远。
布置作业
1.背诵并准备默写《陋室铭》。2.完成与刘禹锡的对话。
教学反思:
这是我第一次在区里上公开课,过于紧张,存在很多不足,幸好京东的学生不错,脑子活,答题快,举手发言积极踊跃。由于教学对象是初一的学生,教学时对于文言文基础知识部分明显减少,如铭的对偶特点、实词虚词、词类活用等等。
如果对象是初二学生,这一部分需要加强。