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《枫桥夜泊》教学设计

【教学目标】

1.读通读懂诗句，理解诗句意思。

2.学会用平仄的方法吟诵诗句。

3.了解古诗中钟声的文化。

【教学重难点】

学会吟诵诗句；体悟诗的意境。

【教学过程】

一、 导入

1.出示陆游、王士祯、陈小奇的诗句。

（1）七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟

（2）十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。

（3）留连的钟声，还在敲打我的无眠

2.质疑：千百年来，为什么这么多人对这钟声如此迷恋呢？

3.板书课题。

二、初读古诗，读出诗的韵律

1.提出要求初读古诗：读通诗句；读出节奏。

2.请生读。品评。

三、学会吟诵古诗

1.了解韵脚。圈画出诗句中的韵脚。指导读。

2.了解平仄，画出平仄。一三五不论，二四六分明。平长仄短。

3.练习吟诵。

四、细读古诗，感受“愁眠”意境

1.如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉，你想到的是哪个词语？读《枫桥夜泊》，有人读出的是忧愁，有人读出的是寂寞，有人读出的是凄凉，也有人读出的是寂静。

2.默读诗句，找到体现“愁眠”的词语

请大家静静地默读《枫桥夜泊》，看看注释，看看插图，联系联系自己的生活体验，想一想，诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪。（生默读，圈点批注）

3.交流张继看到了什么

4.因为愁眠，张继又听到了什么？

5.交流张继感受到的。

想一想，夜泊枫桥的这个晚上，张继冷不冷？秋霜那么重，穿得又那么单薄，还是在江上、在船上，能不冷吗？其实，身体的冷还在其次，更要紧的是张继的心，他的心也是——为什么？

预设：因为他很孤独，他考试落榜了，他思念他的亲人了，他觉得自己很无助。

6.“对”与“伴”对比，体会“愁眠”之苦

想到这些，诗人感觉冷上加冷，寒上加寒。此时，他最希望谁来安慰他？可是都没有，只有眼前这些让人感到凄清的景物。

所有这些景物与愁眠之间用一个字形容他们的关系是——对

月落是愁，乌啼是愁；江枫是愁，渔火是愁。一个看起来极其普通、极其简单的“对”字，“对出”的是诗人心中的无限——（寂寞、 孤独、忧愁、凄凉）

7.配乐朗诵

因为无限伤感、忧愁、孤寂，诗就这样诞生了!

（师范读）生齐读

五、结合练笔感受“钟声”的魅力

1.月亮已经落下去了，天地之间，一片幽暗，一片朦胧，似乎已经没有什么景物可以相对了。只剩下诗人独自——愁眠。

忽然，就在这时侯，你听——（钟声和音乐缓缓响起）

一声！一声！又是一声！声声敲打着愁眠，声声陪伴着愁眠，声声抚慰着愁眠。

2.这钟声，仿佛在说，张继啊张继……孩子们，展开你想象的翅膀，接着“张继啊张继”，写一写钟声的诉说。

3.师生交流

让我们一起像张继那样，用心去感受这寒山寺的夜半钟声。这悠悠传来的钟声，好像在对孤独的张继这样说——

六、了解钟声文化

1.夜渐渐深了，只有钟声在陪伴着张继。钟声会对张继说什么呢？写一写。交流写话内容。

2.钟声文化：张继之前，人们把愁思诉诸给明月，而张继之后，中国文人心中多了一个可以寄托愁思的景物，那就是钟声。

回顾陆游、王士祯、陈小奇的钟声。

七、延伸

也许将来，你也会去苏州，也许你也会写下关于钟声的诗句，我期待着！

板书设计

                               枫桥夜泊

                        不朽的   愁眠

                                 钟声