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      最近在思考一个问题：被溺爱养大的孩子，待其思想成熟，意识到各个方面的不足，该不该质疑相关家长？假如答案应该，表明家长确实未给出周全的爱，仅在吃穿住行几个方面突出，而自主意识、选择权的培养却几乎为零；假如答案不应该，则暗示溺爱为爱之变种，两者同根同源，固然效益匮乏仍需答谢。
     在我看来，尽管每个人对于“溺爱”的定义各不相同，但就这个词本身而言，确实是个贬义词。这与汉字“宠”可谓异曲同工之妙。大家看，宠的上半部分是个宝盖头，下半部分是龙，其含义不言自明：把一条腾云驾雾、耀武扬威的龙给囚禁起来，这就是“宠”。当然，小孩子不可能拥有腾云驾雾的本事，他却能拥有龙一般博大而高远的精神世界。正是由于家长无节制地付出，进而压抑住了孩子天然的独立性，让他长大以后难以发挥出优势，如同囚禁起来的一条龙。中国人提倡“尊老爱幼”，殊不知，有许多人都把“尊”解读为愚孝，把“爱”解读为宠溺。
    话说回来，为何现今的年轻人大部分都曾是被长辈惯起来的，但真正误入歧途者，却不在多数？其原因在于，人的发展过程是富有弹性的，童年时期的教育固然重要，但长大以后来自于社会的规正亦然。一个被无知老年人宠溺的小孩子，当他踏进校园后，发现他人并不会给予他那种熟悉的“爱”，慢慢地，他就会自我怀疑，然后逐渐调整错误的观念，重新树立人人平等。