发布者：范艳晓 发布时间：2018-04-29 浏览数( 0) 【举报】
《爱 莲 说》教学设计
宝丰县二中 范艳晓
一、教学目标
（一）知识和能力目标：
1、积累一些文言字词。
2、了解文章的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
3、背诵并默写课文。
（二）情感态度和价值观目标：
学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。
二、教学重点： 学习本文托物言志和衬托的手法。 。
三、教学难点：理解文章的主旨
四、教学方法：
1、 朗读教学法。努力以声表情，以音达意，声情并茂，让学生在朗读中感受到“美”和“乐”，体会文章的艺术感染力。
2、 自主、合作、探究
五、教具准备：莲花图片资料、示范朗读音频
六、课时安排：一课时
七、教学过程：
（一）、导语设计：
同学们，这张图片是什么？这种呢？对，澳门特别行政区的区徽是由哪种花构成的？莲花，那是因为澳门莲多、莲美，因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国的纯洁、高尚的心。宋代理学家周敦颐也特别喜爱莲花，大家想知道这其中的原因吗？请让我们一同走进《爱莲说》。
（二）听录音，整体感知课文。
老师明确：听完录音，这篇课文美不美呀？那么，这篇文章的作者是谁呢？让我们一起回忆一下作者
（三）走进作者：（要求学生熟读背诵屏幕内容）
周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。著有《周元公集》。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。
明确：本文的题目是？——《爱莲说》，作者为什么不写成《说爱莲》呢？对，“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
（四）学生朗读课文，结合注释，借助工具书，疏通文意。
1、诵读课文。
（⒈）录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。
（⒉）（检查听读效果，大屏幕出示生字，指名学生读出它的音。）
蕃 淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻
（⒊）请同学们自己轻声把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。
（⒋）齐读课文。这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。
这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视上看到的古人是怎样读书的呢？教师小结学生自由发言，可能有以下几种情况：①古人读书拉长了声调，像唱歌一样的。（请你给大家模仿一下，好不好？）②摇头晃脑的。（也请你给大家模仿一下，好不好？）
（回答后总结）是的，古人读书很有韵味，自得其乐地读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。
2、点读课文，说字词句段意思
要求学生看着课文注解，逐字逐句地读课文，读通课文，读懂意思。（提问学生译文）
第一段译文：（提问学生）水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节的；香气远播，越发清芬；笔直的洁净的立在那里，可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。
第二段译文：（提问学生）我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了！
3 学生再自由大声朗读课文，力求读出美感。
（五）小组讨论，合作探究
1、请同学们找出直接描写莲花的句子
明确：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
2、作者分别从哪些方面描写莲花的？
明确：生长环境 体态香气 风度气质
3、你认为莲与君子有哪些相同之处？
明确：
——象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉；还象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。
——象征君子的特立独行，正直不苟，豁达大度；
——志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。
4、作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？
明确：这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托他自己，作者写世人盛爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，从而表明自己洁身自好的生活态度
理解作者如何以物喻人，抒情言志
过渡：以上是写莲也就是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人请同学们看齐读第二段
明确：作者以物喻人，抒情言志把菊花比作什么？（花之隐逸者也）作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？（不是）作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？（惋惜）
牡丹，作者把它比作什么？（花之富贵者也）对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？（鄙视）
而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？（赞美）
这一部分是作者所言之志作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不渝的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作
5、 指导学生按照课文脉络快速背诵爱莲说原文
八、拓展延伸
怎样理解“莲之爱，同予者何人”？学生讨论
明确：这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。
九、课堂检测
一、下列句中红色的词语解释正确的一项是
1、濯清莲而不妖（ ）
A、妖艳 B、妖怪 C、美丽而不端庄
2、香远益清（ ）
A、更加 B、有意 C、益处
3、亭亭净植（ ）
A、亭子 B、耸立的样子 C、美丽的姿态
4、可远观而不可亵玩焉（ ）
A、玩耍 B、玩弄 C、游玩
5、花之隐逸者也（ ）
A、隐居 B、隐藏 C、逃跑
6、花之君子者也 ( )
A、品德高尚的人 B、地位高的人 C、丈夫
7、陶后鲜有闻( )
A、新鲜 B、鲜艳 C、很少
8、独爱莲之出淤泥而不染（ ）
A、的 B、代词指莲花
C、用在主谓之间取消句子独立性
9、水陆草木之花（ ）
A、的 B、代词，指莲花
C、用在主谓之间，取消句子独立性
附：板书设计
爱莲说
陶渊明 独爱 菊 （衬托） 隐逸者 惋惜
世 人 甚爱 牡丹（反衬） 富贵者 鄙视
予 独爱 莲 君子者 赞美
托物 言志