发布者：罗彩峰 发布时间：2018-01-10 浏览数( 0) 【举报】
从 《猴王出世》中如何品读语言之我见
《猴王出世》是一片略读课 文，选编这篇课文的目的是让学生了解石猴从 出世到成为猴王的经历，体会石猴勇敢顽皮的特点，感受其形象，激发对古典文学的兴趣，这是教 学的重点。课文是古代白话文，有些词语与现代语言有区别，因此，理解这些词语的意思进而读懂 课文内容是教学的难点。 学习这篇课文的过程中，根据这是一篇白话文的作品，学生阅读理解有 一定难度这样的一个特点，要有针对性地采取了三个策略来突破难度。 首先是把一些难读的并且相似的词语单独拿出来先行学习，并力求突破。如“灵通”、“耍子”、 “所在”、“造化”等课文下面有注解的指导学生通过课文注解来学习理解；又如“拖男挈女”、 “唤弟呼兄”、“伸头缩脚”、“抓耳挠腮”及“狼虫为伴”、“虎豹为群”、“獐鹿为友”、“ 弥猿为亲”等表示动作和神态的复合型词语，在比较中读准、读顺、读懂。另外，像“食草木”、 “引涧水”、“采山花”、“觅树果”等三字词组和“夜宿石崖之下”、“朝游峰洞之中”等多字 词组，则在具体的语言环境中知道阅读理解。 其次是以不同的要求指导学生初读、细读和精读课文，并在初读中梳理课文脉络，既石猴出世—石 猴探洞—石猴称王；在细读中体会石猴“聪明、好奇、机灵、勇敢、甚至有些傲慢的个性；在精读 中引导学生感悟名著之精妙； 三是课外拓展及时有效。在阅读点拨的过程中，牢牢抓住本单元“让学生接触名著、走近名 著”的学习重点，及时地引入原著中的描写，帮助学生理解。同时，在课的最后，又通过出示原著 中第二十七回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”和四十二回“大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红 孩”的标题，让学生把其中的故事情节与自己熟悉的西游记故事联系起来，一方面激发了兴趣，另 一方面也是非常自然的课外阅读指导。 当然，在组织集体朗读时要求在明确些，在实践安排上再适 当充裕些，可能效果会更好。另外，还可以通过课件穿插更多的动态情景，让学生在看的过程中观 察猴王的动作、神态，从而更好地理解他的个性品质。
这节课的突出特点是不仅让学生了解了文本内容，即写了什么，而且有意识地引导学生去感知、感悟、品味文本的表达形式、语言特点，即怎么写的。也就是说，在把选文处理成“例文”这一点上，把课文当作经典来处理，那这种细致入微地引导就有悖于经典阅读的正确做法。经典阅读需要教师不着痕迹地引导，让学生沉潜反复、且吟且诵，使文本的丰富内涵、精美的语言文字悄然内化，为学生打下精神，教师的意图——引领学生领略经典的魅力，却感觉不到学生进入了经典。
学习课文中，也可以观 察猴王的动作、神态等描写，来指导学生能进行写作的指导，观察一个人，运用多种描写方法来写一个人，这让我想起了中考语文试卷上，让写写你的监考老师，有个学生曾经这样描述，给改卷子老师留下了深刻的印象，监考老师的眼睛像猎鹰死死盯着猎物一样的盯着学生，当然还有衣着描写，就因为学生观察仔细，运用了多种描写方法，使他的卷子得了满分。并且在我们学校广为流传。这就是学习语文的目的吧。学会了作者怎样写，并把它运用到自己的写作上来。