教育是一个永恒的话题，可是我们如何向教育的真谛更加迈进一步？如何从教育理念、教育方法上面获得新的启迪？如何让孩子更幸福、更加健康地成长？人生百年，立于幼学，因此，我们教育幼儿，培养幼儿健康、健全人格的学前教育阶段是非常重要的，然而只有我们付出关心，爱护幼儿，他们才会健康成长！

记得以前看过一本书，名字叫做《谁拿走了孩子的幸福》，作者提出了“孩子是脚，教育是鞋”的观点，家长和教育者就是造鞋人，造鞋人要充分了解脚的形状和大小，才能为其造出大小合适的鞋子，孩子才会更健康、舒适地成长。

接触幼儿教育工作已经快十年了，学校学习的都是理论知识，真正实践的时间只有带班。想要将理论完好地用于实践，对于我来说还是有点困难。《3-6岁儿童学习与发展指南》将幼儿的学习与发展分为健康、语言、社会、科学、艺术五个领域。每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面。

在我新到这个班级的时候，我们班也来了几个新小朋友，其中一个新生是曹艺，曹艺是属于哭闹型的，一直要妈妈和婆婆，在入园、吃饭、午睡这几个环节尤其哭闹；而且不和小朋友一起玩，却自己跑到储藏室藏起来。无论老师怎么去逗他，和他玩，他都抱着自己的手，不理会；但是当老师离开一下，视线转移到其他地方的时候，他就会偷偷地玩起玩具，但是当老师看到的时候，他又会马上放下玩具，抱着自己的双手。根据他的这个反映，我知道玩具对他的吸引是非常大的，只是他和我还不熟悉，他在陌生人面前现在还放不下“面子”，所以我就作为一个参与者和引导者，自己在他面前玩起了钓鱼，表现出了对玩具极大的喜爱，而且还用玩具玩出各种花样。他这个时候虽然还是抱着自己的双手，但是眼睛已经对我手中的玩具产生了极大的兴趣，而且手已经有向我的玩具伸过来的迹象。于是，我就故意发出声音说：“哎呀，这个要怎么才能把鱼钓上来呢？”这个时候，他就迫不及待地伸出手，边弄边说：“我会我会，要这样嘛，你看！”利用他这一特性，我们就引导他转移到同伴正在玩的游戏中去，很快的，他也融入了班级的大家庭里。

在我们班上，年龄最小的那个孩子陈梓延，跟其他的幼儿在行为习惯和人际交往方面有很大的差别，她对于老师说的话表现出很冷漠，你以为她没听进去，或者是没懂你的意思，但是在玩游戏的过程中，她会用老师的规则要求提醒那些不遵守游戏规则的幼儿。其实这个还是孩子的年龄还小，还没发展到对老师的反应做出回应的阶段，但是最令老师头痛的，是她吃饭的问题：她吃饭很不认真，很少会有自己吃的时候，大多数时候需要的是老师帮助。但是，我考虑到一个问题，给孩子喂饭，到底是不是正确的？喂饭是让孩子不饿着？还是在助长孩子吃饭时的不良习惯？按照幼儿园的传统习惯，孩子不吃饭，老师肯定是为了孩子的生长需要，得给孩子喂饭，但是，中班的孩子还需要吗？我觉得，喂饭这个问题，对于孩子来说，就像是“拿来主义”，只管拿来，却未思考是否合理，而且，幼儿园主要目是培养幼儿的生活习惯，人际交往等等，但是因为这种“拿来主义”，就让幼儿丧失了养成良好饮食习惯的机会，反而是助长了这种不良习惯的形成。所以，在之后的生活教学中，我们不再做鲁迅笔下的“拿来主义”者，而是让幼儿自己去探索，自己去思考，自己去体验。陈梓延在吃饭的时候已经有依赖老师的习惯了，我们改变了措施，如果她没有吃饭，那我们就跟她讲好，老师喂一口，其他的自己吃，而且以吃饭吃得好的小朋友作为榜样，还有sitker作为奖励，以鼓励为主，帮助做为辅，慢慢的，陈梓延也就养成了良好的饮食习惯。

作为教育者更应该知道儿童的认知状况与心理特征。儿童正处于探知世界的阶段，处处与成人作对；处处执拗。为什么会这样？皮亚杰有个说法，就是儿童还不能理解自然的规律，如时间不能倒流、空间不能重叠、因果必定关联等等，不理解就会哭闹，这是作为人必须经过的阶段。在教育中，爱是前提，可是在我们的教育里面由于没有找到能够触动孩子心灵的对象，可供生长的土壤，所以，就无法真正让他们心中生长出来。而家长又只知道自己去爱孩子，不知用自己的爱培植孩子的爱，所以孩子才不能在内心深处形成爱的交互，不能认知爱。其实，孩子特别能感受美好的东西，只要你感动了他，他的心灵就会变得高尚起来。这就是爱的交互。爱是一种能量，这种能量可以互换。在每天带班的过程中，发现幼儿的变化，关注幼儿的成长，其实也是老师的成长，再给家长沟通的时候，做到家园联系的时候，也是帮助家长的成长！

生命教育是建立优质生命信念的教育，而作为幼儿老师的我们，应该为孩子树立良好的榜样，用心去感受孩子，关爱孩子，把焦点放在孩子身上，让我们在教育的路上，共同成长！