身教重于言教   

        身教重于言教，是因为身影重于声音,而递减言教是告诉孩子为什么这样做.

　　由于孩子的人生头几年存在着一个镜像期，由于孩子的模仿是范式模仿，对于这时的孩子来说，他最需要的便是一个能够效法的模特，没有榜样他便无法模仿。

　对于人生刚刚开始的孩子，可以说只有身教，没有言教，母亲的身影便是最好的教材，孩子这个时候需要的是身影，而不是声音，孩子这个时候还不懂得声音的意思，但是却懂得母亲的行动对他的直接影响。

　　将婴幼儿送进这类寄宿制机构无异于送进了孤儿院，这不表明你对孩子教育的重视，恰恰相反却表明了你对孩子教育的无知，你完全可以用这些钱去请家庭教师，因为人类曾有许多杰出的天才是从家庭里由父母、由家庭老师培养出来的，更令人担忧和气愤的是，一些人为经济利益所驱动，竟迎合这些无知的心理，大办特办这类贵族学校，一个国家的教育决定着它的将来，没有什么比将孩子送到一群不懂教育的人手里更可怕的了，当经济规律而不是教育规律在操纵孩子时，我们便为下个时代埋下了隐患！

　　对于学龄孩子来说，身教极为重要，这是因为孩子的大脑还不能主动地深入地思考，这个时期还是身影重于声音，为什么整个人类都将六、七岁定为接受言教的时间呢？其原因是在这之前言教的效果有限，孩子听不懂那些道理，但随着孩子的成长，他同社会的接触增多，家庭有限的身教难敌社会风气的影响，而这时他的大脑已基本发育成熟，开始能够进行推理、判断，这时则必须辅以言教，否则孩子的贞心不坚便有可能走到歪路上去。

　　尽管言教在孩子的思维能力具备后效力很大，但是，言教的基础仍是身教，言教事实上是身教的抽象与概括，言教不能脱离身教，如果身教不好，那么言教的效果不可能好。

　　在现实生活中，我们常遇到这样的情况：母亲为了让孩子从小学好，嘱咐了千言万语，但是孩子身上的毛病还是一个劲地滋长，原因就在于这样的言教脱离了她自己的身教。你让孩子勤奋学习，自己却无所事事；你让孩子搞好团结，自己却整日同邻居的摩擦不断，这种言教是不可能达到目的的，因为你在言教的同时，你的身教却以功率强大得多的声音在做反宣传。这就如你嗜酒如命，等发现孩子也如此时已经晚了，这时不是一句话：“我已经后悔了，你千万别学我”就能让孩子改掉的，而孩子也决不会象魔术师说“变”就变那样刹那间改了模样，因为你即使是在说这句话时，你的内心、你的眼神，乃至你的每一个细胞其实都在强化另外一个意思，都是在鼓励他喝酒而不是戒酒……

　　因此，身教是极为重要的，它是言教心教的基础，又是言教、心教的体现，因此，我们必须规范我们的行为，给我们的孩子一个良好的习育！