身教重于言教

所谓言传，就是教师通过人类特有的交际工具——语言，把人类社会所积累的生产劳动经验、科学文化知识以及一定的思想观点和行为规范，传授给年青一代。所谓的身教，就是师表，就是教师通过自己的模范行为，率先垂范，对学生进行潜移默化的感染、熏陶。苏联教育家申比廖夫说过：“没有教师对学生的直接人品影响，就不可能有真正的教育工作。”教师的言传身教，促进了学生的全面发展.教师个人的榜样，乃是使青少年心灵开花的阳光。所以我认为身教重于言传。身教是感染力最强的教育，也是最符合学生年龄特点的教育。

教师应如何身教呢？

教师的职业特点是与学生面对面实施教育。在实施教育的过程中，教师是以一个活生生的形象出现在学生面前，其品德行为常常是最好的教材。比如文明礼貌、遵纪守法、要求学生做的、禁止学生做的等等，教师都要以实际行动给学生做出表率。教学中有很多这样的案例，比如很多时候教师常常要求学生不说脏话,不抽烟，举止文明得体等，但很多老师都没有做到。可想而知，在言教上这些老师是失败的。则言教无以附焉。离开身教的言教，必然是空洞的说教，言不由衷，口是心非，其效果必然很差。而“言必行”“行必躬”老师就要说到做到，实现不了的诺言就不提出，提出了就要去做，正在成长中的青少年，他们随时随地都在用自己那双敏感的眼睛观察教师的一言一行，自觉或不自觉地模仿教师的言行。一个有良好品德行为的教师，才是好老师。

多年学生生活和教师生活，让我发现学生有一种“向师性”。学生的这种“向师性”在不同年龄各具不同的特征。新入学的儿童对老师具有一种依恋的情感，他们常把对父母的依恋之情转化为对教师的爱。教师是真理的化身、完美人格的体现者和道德行为的楷模。谁要是说了老师的坏话，他们会群起而攻之。随着年龄的增长，教师广博的知识、崇高的品质，则成了学生热爱、尊重教师的主要原因，就是到了大学阶段，学生依然存在这种慕师、崇师的心里。不少学生是由于受到自己所崇敬的教师的启发、影响而决定自己的志向。比如毛泽东的老师杨昌济先生，其思想进步，他那“奋斗和向上的人生观”曾给毛泽东以强烈的影响。1936年，毛泽东在与斯诺的谈话中说过：“给我印象最深的教员杨昌济”是“一个道德高尚的人”，他“努力鼓励学生立志做有益于社会正大光明的人”。毛泽东之所以走上革命道路，成为中国革命的领袖，与他的老师杨昌济先生的影响是分不开的。由于学生有这种“向师性”，所以我们教师在教育人、培养人的工作中既要注意自己的言，更要注意自己的言行。

良好师风的形成不是靠一个词，一句话，而是做教师的用实际行动创造的，影响的。其实我们的学生就是一张白纸，孩子刚出生的时候，他没有任何的认知和习惯，而他对世界、人生、人的认识以及生活习惯、思考方式都是来源于生活中观察父母的生活，学校里观察老师的习惯。所以老师就像学生的半面镜子一样。从学生的身上常常看到教师的影子，教师的身教的重要性显而易见，所以教师的身教重于言教。