《流浪人你若到斯巴》教学反思

教育核算中心  金瑞明

通过《流浪人，你若到斯巴……》一文的教学，思考并总结在备课及课堂教学中出现的一些问题，使我对语文课堂教学又有了一些新的理解。

课前预习很重要。对于语文没有预习习惯的学生来说，全文比较长，看一遍理出个故事梗概就半节课过去了，教学设计中的相关问题才得以继续深入。在正式课前不妨将学生中疑惑选作教学目标，把“发现”的主动权交给学生，最大限度地提高学生对教学活动的参与程度，从而便可“使教育过程成为真正的师生共同参与的过程，成为真正合作的相互作用的过程”。

思路清晰靠围绕。《流浪人，你若到斯巴……》全文中其实均围绕“残忍”的战争。战争对“我”是那么残酷（课文结尾部分），然而残酷的只有这样吗？当我的意识不断变化时，是否体会战争是残酷的？我对战争的态度怎么样？我为什么会有这样的态度？（教育，从学校的布置以及“流浪人，你若到斯巴……”的誓言中看出来）指向教学难点。所以战争是残酷的，但是这样的纳粹教育麻木少年的心灵，让他们成为战争的炮灰而不自知才是最残酷的。作者伯尔不仅反战，而且思考了战争不止的根本原因。

拓展延伸主题高。联系实际有材料，时隔二十五年后，德国开始反思第二次世界大战。联邦德国总理维利•勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太人死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，突然双膝下跪，并祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。”勃兰特以此举向二战中无辜被纳粹党杀害的510万犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。当时的联邦德国总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书，消息传来，世界各国爱好和平的人们无不拍手称赞。1971年12月20日，勃兰特被授予诺贝尔和平奖。

而今的日本则对侵华战争非但不认罪，还解禁集体自卫权，让人扼腕叹息。两相比较，缅怀历史，让和平永驻人间。