课题： 

科目： 语文

教学对象： 初二学生

课时： 一课时

提供者：范娅敏

单位： 北京师范大学南湖附属学校

一、反思教学内容

   我选择上这节课，是有对中国文化的内在思辨的。

   中国文化有着内在的深刻矛盾：人格理想与道德理想的分离：避世的道家，貌似与儒家对立，在他们那里，弃天下如弃敝履，避世风流、个人逍遥是崇高而被极为推崇的人格理想，这类人被称为高洁之士。

   而道德有行之士，投身众人中，以天下苦痛为心痛，通天下之务，忧天下之患，是被视为俗人的，往往被嘲讽和讥笑，他们的行为也往往被歪曲。其实，我认为超凡脱俗的高洁之士也可以“兼济天下”的，看似“郑重”的所谓儒家也可能只是明哲保身的犬儒罢了。所以阅读时，我们要沉潜文字，读的文字背后尽力而真诚的生命个体。白居易给元稹的信中说：

   知我者，谓我诗仙，不知我者谓之诗魔。何则？劳心灵，役声色，连朝接夕，不自知良苦，非魔而何？偶同人，当美景，或花时宴罢，或月夜酒酣，一咏一吟，不知老之将至……又非仙而何？

   人只要生活在这个世俗的世界，挣扎生活就是常态，我们都可能像白居易一样过着半仙半魔的生活，看来我们要学习孔子能够郑重地站立在大地上生活，也要学习庄子让自己的心灵诗意地飞翔。人真的很难做到离群索居，但我们可以做到隐精神，心灵的隐比身体的隐来得重要，凡事不强求，顺应时事世运，我们就能静心等候了，即使是正逢其时，也能含藏不躁进，这样才能隐得其所。

   所以，我们要学习孔子的郑重而诗意地生活精神内涵，关键是要能够“超越”：

孔子精神超越处处处皆是：

    子曰：“莫我知也夫！”

    子贡曰：“何为其莫知子也？”

    子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”

    最后的孔子，只求天知，“人不知而不愠”。

   庄子也是超越的：庄子表达的是他艺术人生的境界和思想，庄子“独与天地精神往来”，这个“独”不是孤独避世的意思，而是对有限时间和空间的超越，呈现出虚静为体的心，此心“官天地，俯万物”而得到心灵的自由和解放，因为紧接着庄子说的是“而不敖倪于万物”，也就是“不谴是非，以与世俗处”，面对是非“忘我”，“丧我”，有一颗童稚之心，我欣赏神迷庄子“独与天地精神往来”中“独”的情怀的超越。

二、反思教学过程

   教学过程，追求同中求异，异中求同的思维培养，课内文章充分应用，课外文章增添补充，让学生充分体会古代先贤走向我们的大多是有超越精神的：

       斯是陋室，“惟”吾德馨。

       晋陶渊明“独”爱菊

       予“独”爱莲之出淤泥而不染

       念“无”与为乐者、（怀民亦未寝、但少闲人如吾两人者耳。）

       起舞弄“清”影    ——苏轼

      《答谢中书书》自康乐以来，未复有能与其奇者。

      《湖心亭看雪 》：独往湖心亭看雪；“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

     向内，“独”是自我的超越；向外，目光明锐，心灵易感，我们在世俗的人世也是能寻求心灵的安顿的。

    《五柳先生传》其间的“不”字为一文之目。不知何许人也，不慕荣利，不求甚解……既有孔子的做人要求，“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”狷者洁身自好，不同流合污，出淤泥而不染，有所不为。又有庄子的顺应自然，不因世俗的好恶而劳心伤神，以精神修养为第一要务的人。

   《醉翁亭记》

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

喝酒的方式以求自我安慰和超脱，然后积极入世，以求与民同乐。

   《岳阳楼记》：不以物喜、不以己悲；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

    从范仲淹这里我们可以看见：高洁之士也可以“兼济天下”》

中国的很多文人都深深受庄子和孔子的双重影响，人生的三种态度裹挟着前进，郑重的人生态度和能够适时的自我解脱，让我们在沉潜文字的时候不自觉地发现，我们只要真诚，就会觉察内在的力量在敦促我们朝向完美人格的目标前进。

   所以，指导学生阅读的最终目的是要：“沉潜文字，找回自己，拥有可以回归的大地和圆点。”

三、反思教学效果

   池天大作：我读过的使我感动的作品，不管它写的是多么绝望的内容，也不管它多么激烈的揭发人生的虚无和无意义，但其深层还是发出希望追求和发现生的意义的呼声。

    这节课，我希望我的学生在以后的阅读中能够沉潜文字，读到生命的意味，对于我们而言重要的是是否拥有可以回归的大地和圆点。

    德国语言学家、美学家施莱格尔说：“认真阅读真正的古老经典，

今人对它们的评论没有多大意义。”我希望引导学生阅读经典原著，

阅读不是拾人牙慧，一定要有自己的感受，让我们的阅读感悟渗透在我们的血液深处，真正滋养我们的生命，这样我们的阅读才是有尊严的，阅读和做人一样，一定要有尊严。我想通过这节课，我的学生应该有所悟，有所得。

四、教学改进措施

   对于阅读，我的感受就是：我们要在阅读他人文字的过程中找回自己。因为重在指导，学生自己抒发自我的时间和空间预留不够，所以上完课后我会给学生阅读我自己的一首诗歌《找回自己》，这是我游览千岛湖后写的诗歌，在我心里，阅读真的只是我们生活的一部分，它和吃饭、游戏、游历、睡觉一样，都是我们的宿命，这一些列的生命活动都是为了需求生活的意义，都是为了找到我们自己。

    以后的教学，要学会更深入学生的阅读体验和生活感悟，在读中悟生活，在生活中印证读书的感受和体会。