作业要求:
1.按照工具模板来完成教学设计,模板请点击附件下载;
2. 围绕“应用信息技术突破学科教学重难点”,确定教学设计主题
3.字数要求500字以上;
4.必须原创,要要求完成,如不符合作业要求,一经发现,按不合格处理。
【注意】此教学设计完成后,必须实践于学校课堂教学,教学过程务必请同伴帮忙录制(借助手机、DV录制10—40分钟)完成阶段3“课堂教学视频”上传,以及后期阶段4“作业三:教学反思”的提交任务
《湖心亭看雪》教学设计
衢州市实验学校 王灿云
一、教学目标:
1、 熟读美读课文,理解“绝、强、更、痴”等字。
2、 赏析雪后奇景,体味白描手法。
3、 解读张岱的精神世界。
二、教学重点:
赏析雪后奇景,体味白描手法。
三、教学难点:
解读张岱的精神世界。
四、教学过程:
(一)导入新课
(出示西湖风光图片)你知道这些图片展示的是什么地方的风光吗?
是西湖。
回忆一下我们曾学过哪些有关西湖景色的诗词。
-----白居易:《钱塘湖春行》
----- 苏轼:《饮湖上初晴后雨》
-----杨万里:《晓出净慈寺送林子方》
明人汪珂玉曾说:“西湖之胜,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖。”同学们平日所见多为“晴湖”“雨湖”,今天,让我们跟随明末清初的文学家张岱一起去湖心亭,看一看雪后的西湖。
(二)了解作者、解题
1.张岱(1597~1689),字宗子,又字石公,号陶庵、蝶庵、天孙,明山阴(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕,一直过着布衣优游的生活。明亡以后,消极避居浙江剡溪山中,专心从事著述,穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后,书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动,饶有情趣,风格独特。
2.湖心亭:位于西湖中,据说宋代整修西湖时,以湖泥堆成小岛,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭阁,取名“湖心亭”。湖心亭四面环水,花柳相映,绿水盈盈环抱,青山苍苍遥峙,水色山光一片,这是观赏西湖风景的好地方,因常有文人墨客到此赏景。
(三)初读课文,疏通文句,整体感知
1.自由朗读课文,要求读准字音。
更(ɡēnɡ)定 毳(cuì)衣 雾凇(sōnɡ) 沆砀(hànɡdànɡ) 一芥(jiè)
2.教师范读。要求学生听清字音,划出朗读节奏。
3.学生自读课文,结合注释,借助工具书,疏通文句,教师答疑解惑。
(四)分步赏读 领悟情感
如果让你用文中的一个字对张岱作一个恰当的评价,你会选用哪一个字? 如何.解释?
---“痴”
“痴”说通俗点就是什么?
---- 傻,笨,举止异常。
是啊,生活中有些人的行为就是古怪,显得呆气。我们说张岱也很痴,举止也有些异常。
1.读文,找“痴行”,初悟痴心。
(1)张岱的“痴”体现在哪些方面?
你能用原文中的句子来回答吗?
---大雪三日,人鸟声俱绝,独往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么难理解的呢?
---大雪三日,人鸟声俱绝。
绝?---消失
想到了哪首诗?
----千山鸟飞绝,万径人踪灭。
为什么这时会鸟飞绝,人踪灭?
----天太冷。
可以说是天寒地冻呀,作者还选择了哪个时辰前往看雪?
----更定
更定?
---晚上八点
天寒地冻时晚上8点,你会做些什么?
(2)张岱居然在这样的天寒地冻的晚上,独自一人去看雪,你能从他的行为中看出他什么性格吗?
------清高、孤傲。没有朋友,独来独往。不同常人。
(3)张岱说是独往,真的是一人去的吗?有没有同行的人?
----舟子。
这不是自相矛盾了吗?
---舟子不是看雪人,不能说同往看雪。另外张岱很清高,孤傲,不愿与舟子为伍。
是呀,芸芸众生不可为伍,舟子虽然存在却犹如不存在。从中我们可以看到张岱文人雅士式的孤傲,清高自守。
2.读文,品“痴景”,再悟痴心。
(1)孤独的张岱,去湖心亭看到了怎样的雪景呢?请读出文中描写雪景的句子。希望能读出气势和感情。,并加以评析。
“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。”
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。”一句中,三个“与”是否显得拖沓,你认为呢?
----不能去掉。“与”字写出天、云、山、水万物融为一体,难以分辨的浩大景象。
去掉呢?
----去掉的话,仿佛物与物之间有了界线似的,分开了,没有那种天地苍茫的意境。生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象,突出天地茫茫,阔大辽远之势,即着眼于“大”字。
“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。” 能否改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”?为什么?
---- 不能。这样写,更好地表现了朦胧。
更好地表现了雾凇沆砀,天地苍茫的意境,景物的渺小。
这些景物为什么会显得这么渺小?
----天地一片苍茫,显得很空旷、浩大。是呀,把人、物至于天地之间,人、物事何其渺小,何其微乎其微,不禁让我们顿生“寄蚍蜉于天地,渺沧海之一粟”之感。
(2)如果要我们描写一段雪景,你会怎么描写?
----我会用上一些比喻和优美的词句。
张岱用了修辞手法没有?
----没有。
这样寥寥几笔,不加渲染,勾画景物的写法叫什么手法?
-----白描。
白描:本是中国画的技法。单用墨色线条勾描形象而不施彩色的画法。后来泛指文学创作上的一种表现手法,主要用朴素简炼的文字描摹形象,不重词藻修饰与渲染烘托。
张岱用白描的手法,写出了天地之浩大苍茫,人物的渺小轻淡,人似乎完全融入天地之中,真是达到了“天人合一”的妙境。
(3)一切景语皆情语,透过文字勾勒的雪景,你能隐隐约约感到作者具有怎样的品性吗?
----超凡脱俗、孤独
你已经触碰到了张岱的内心。我们看看张岱对自己的叙述,进一步去了解他。
蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟。
——《自为墓志铭》
陶庵国破家亡,无所归止,披发入山……夜气方回,因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。
——《〈陶庵梦忆〉自序》
经历国破家亡的重大变故,张岱的心境发生了怎样的变化?
---不再追求繁华靡丽,因为这一切都是过眼云烟。
是的,他不在追求外在,转而注重自身的内心世界了,追求与自然的融合了让我们齐读这两句,感受天地苍茫,感受天人合一。
3.读文,议“奇遇”,三悟痴心。
莫道君行早,更有早行人。孤独脱俗的张岱到湖心亭看雪,不想亭上早有了人。是谁呢?
----金陵人。
金陵人在亭上见到张岱心情如何?用文中的词表述:大喜。
把这句话译成现代汉语怎么说
----在湖中怎么还能碰上这样的人。
这样?怎样?文言文翻译中有时可以增添成分,让意思表达的更明确,现在就请你在这样 的人间加上词语。
----有此雅兴之人!有高雅情趣的人!有此豪情之人!有此志同道合之人!有此超凡脱俗之人!……
金陵人在湖上遇到张岱,喜悦兴奋之情溢于言表,张岱也和他们一样满心欢喜吗?
----强饮三大白而别
“强”字做什么解释?
---尽力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝,勉强喝下三大白就匆匆告辞。
张岱为什么没有金陵人那份喜悦激动呢?
张岱是孤傲的,他选择这一特殊时间出行,本想独享西湖雪景之美,不想被人扰了清净。另外,我们要学会“知人论文”,结合张岱的生平,我们或许更能理解张岱当时的心情。让我们把目光投注到课文注释一
“明亡后不仕”,是什么意思?为什么“不仕”?
----不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。
《陶庵梦忆》,忆什么?忆前尘影事。
陶庵国破家亡,无所归止,披发入山,骇骇为野人。故旧见之,如毒药猛兽,愕窒不敢与接。作自挽诗,每欲引决……
——《〈陶庵梦忆〉自序》
是什么让张岱无法大喜?
----思念故国的愁绪。
情动于中而形于言,字里行间我们总能读到这种追念故国的情思。请默读全文,试着寻找作者表达对已逝明朝留恋的词、句。
----崇祯五年十二月
这是什么纪年?明。文章写于明亡后清朝时。
实际上,张岱集子中凡纪昔游之作,大多标明朝纪年,以示不忘故国。
——《诗的小品 小品的诗》
张岱就是这样痴迷于他的故国。
(五)小结
老师:同学们,我们通过找“痴行”、品“痴景”、议“痴心”,已经体会到了张岱的痴,他是个怎样的人呢?请你用“好个______________的张岱”的句式评点张岱其人。
----好个孤独的张岱。好个清高的张岱。好个痴人张岱。好个超凡脱俗的张岱。好个痴迷自然的张岱。好个思恋故国的张岱。好个内心孤独的张岱。
2015年